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Afligidos, Historia de Cádiz



El obispo Lorenzo Armengual de la Mota autorizó la fundación en 1726, fecha en la que el barrio de San Lorenzo estaba habitado por artesanos. Sus actuales hermanos pretenden recuperar su importancia de siempre. La Venerable, Devota y Real Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús de los Afligidos y María Santísima de los Desconsuelos, la que, cuando no había carrera oficial repartía su itinerario entre la calle de San Lorenzo y la Viña hasta que por el año cuarenta se fundó la Misericordia, celebra este año 284 aniversario de su fundación y parece que esta carga de historia sirve a sus hermanos para buscar un nuevo espíritu a la cofradía.



Se fundó en 1726, cumplido el primer cuarto del siglo XVIII, siglo crucial en la historia de Cádiz. En aquellos años, el nuevo barrio de San Lorenzo estaba habitado por una clase media de artesanos y empleados de las grandes casas comerciales. La cofradía la autoriza el entonces obispo Lorenzo Armengual de la Mota, hijo de humildes pescadores malagueños, que llegó a ocupar la sede episcopal gaditana después de desempeñar distintos cargos civiles y religiosos y ser nombrado por Felipe V Marqués de Campo Alegre. La cofradía cuenta con un retablo en la misma iglesia de San Lorenzo donado por el obispo el año de su fundación. El momento de mayor esplendor estuvo en sus comienzos durante el siglo XVIII con una vida prospera del culto y apostolado. Según señaló el gaditano Venancio González en el pregón de la Semana Santa de 1976, “en 1759, el Papa Clemente XIII publica una bula en la que concede indulgencias y privilegios.ç




En 1761 se promulgan nuevas constituciones similares a las fundacionales y aún más meticulosas. Años más tarde, en el Cabildo General del 26 de abril de 1767 se conceden amplias facultades al mayordomo don Manuel Escayola para gestionar su aprobación ante el obispo Fray Tomás del Valle”. Según los archivos de la cofradía, la primera salida procesional data del 31 de marzo de 1763, haciéndolo casi siempre en domingo. A partir de 1937 empieza a realizarla en Jueves Santo. En el siglo XIX decayó la devoción, pero no llegó a extinguirse.La cofradía sobrevive en medio de profundas conmociones sufridas desde Trafalgar hasta la derrota del 98. Con los naturales altibajos, la cofradía llega a los años veinte donde experimenta un considerable auge. Se construye un nuevo altar habilitado para besapiés y se instala en la fachada de la parroquia de San Lorenzo un retablo de azulejos. Nuevamente conmociones externas como la II República afectan a la vida de las cofradías con la prohibición de cultos y, sobre todo, del peligro que corrieron las Imágenes de los titulares en la quema de iglesias el 8 de marzo de 1936. Gracias al párroco padre Puelles y tres cofrades consiguieron defender las veneradas tallas. Tras la guerra civil se registró un considerable aumento del fervor popular cofrade, coincidiendo también con la aparición de un hombre que trabajó incansablemente; Octavio Ramos Boix. Este auge se vio incrementado con la aparición de la revista Ecos de la cofradía, que publica su primer número en 1937 y en la que colaboraron conocidas firmas de escritores locales. En los años sesenta vuelve a decaer la cofradía.

La escultura del Señor de los Afligidos fue encargada a un escultor flamenco. Según el escritor y pregonero de la Semana Santa de 1976 Venancio González, gracias a los estudios del sanluqueño Zambrano ha sido identificado como Peter Rhyling, de Veray (Holanda). Esta circunstancia ha dado origen a una leyenda que se ha transmitido hasta nuestros días. Según ella, tras acabar la magnífica talla confesó y comulgó. Dijo que como ya no podría hacer otra escultura más perfecta, su vida de artista no tenía objeto y no le importaba morir. Cuenta la versión popular que el Señor le escuchó y falleció al entrar en su casa.







En 1974 se produce la incorporación al misterio de la imagen de la Verónica, antigua imagen que se encontraba en el ático de la capilla-altar de San Lorenzo y que había salido en paso aparte desde 1842 hasta los años cuarenta del pasado siglo. ‘el tanque’ El grupo escultórico, uno de los más completos de Semana Santa El grupo escultórico de Afligidos es uno de los más bellos y completos de la Semana Santa de Cádiz. En él se representa el momento de la cuarta estación del vía crucis, cuando Jesús se encuentra con su divina Madre en la calle de la Amargura. “Allí están María Magdalena, San Juan el discípulo amado y la figura mercenaria del Cirineo”. Características de la Imagen del Cristo son su talla completa, con sudario, manos articuladas, pelo natural -regalo de alguna devota- y los bordados del siglo XVIII de terciopelo. Esta cofradía, por las dimensiones de sus pasos, ha sido conocida como ‘El tanque’. Los cargadores lo han llamado así, porque además de las dimensiones, la configuración de la mesa hace que sólo pueda ser cargado por cuarenta y seis hombres, de los que cuatro van fuera. Con madera de pino de Flandes, el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci confeccionó el paso de estilo Barroco.Se estrenó sin dorar en la Semana Santa de 1940. Relató Venancio González en este periódico que “años después el odontólogo Luis Florestán Rodríguez, por haber sanado de una grave enfermedad, hizo la promesa de pedir limosnas para la construcción de la Cruz de Guía del mismo estilo del paso que es la que actualmente procesiona”. El canasto es de línea recta en planta y perfil, de menor a mayor en el alzado, con objeto de dar cabida al Misterio.Representó en su momento un gran hito histórico y artístico de la Semana Santa de Cádiz. Está iluminado por candelabros granadinos de Prado López. La imagen superior, de 1931. (D.J.P.)

gentedecadiz

CofradiasTv 20 mayo 2019
Fusionadas comienza a construir su casa hermandad



La futura casa hermandad de las Reales Cofradías Fusionadas comienza a ser una realidad. Las máquinas de la constructora Ielco han comenzado las obras en la parcela en la que se se levantará la sede de la hermandad de San Juan, que darán fachada al Pasillo de Santa Isabel y se situarán anexos al edificio del Museo Unicaja de Artes y Costumbres Populares.



Las obras de construcción de la casa hermandad tendrán una duración de catorce meses, de forma que en el verano de 2020 estén terminadas, aunque es probable que esté en condiciones de ser utilizada de forma provisional para la Semana Santa próxima y a falta de remates. Este proyecto apuesta por un doble edificio. El primero es de dos plantas de alto y es anexo al Museo, por lo que mantiene la misma altura que el inmueble histórico. Junto a él irá otro inmueble de cuatro plantas sobre la baja, que acogerá el grueso de las dependencias de la cofradía. Ambos edificios estarán unidos por una pasarela en altura.




La parcela sobre la que se levantará la casa hermandad de Fusionadas tendrá 543 metros cuadrados y se distribuye en dos edificios unidos por un soportal sobre viario público. Concretamente, uno de los solares tiene una superficie de 334,49 metros cuadrados, y el otro, 128,26 metros. El soportal tiene una extensión de 80,38 m2. La pasarela descubierta, en sentido norte-sur, con 11,39 m2, unirá la terraza del edificio previsto en uno de los solares con la terraza sobre el soportal adosado al edificio previsto en el otro. El espacio de la finca que queda bajo la pasarela se destina a ampliación y prolongación de la calle Mesón de la Victoria. El presupuesto para la construcción de la casa hermandad rondará los 1,5 millones de euros.

Este terreno es de propiedad municipal, pero ha sido cedido a Fusionadas por un plazo de 75 años, a contar desde la formalización de la concesión en 2017. El destino de la parcela será la construcción de la casa hermandad de las Reales Cofradías Fusionadas, que asume las obras de edificación del inmueble y las obras de urbanización de los espacios viarios a los que da fachada.

laopiniondemalaga

CofradiasTv
La indeleble huella cofrade de fray Ricardo



Fray Ricardo era plenamente consciente de su peso en la Semana Santa cordobesa y de buena parte de Andalucía. En un momento recitaba el número de imágenes a las que había predicado, había diseñado un palio o un manto, o había incorporado a los cortejos procesionales, porque él no concebía una procesión que no fuera cerrada por una Virgen bajo paso de palio. Así, de su mano, llegaron adveraciones como las del Rosario, Palma, Desconsuelo, Encarnación, Soledad, Merced o Concepción, porque su concepto mariano de la Semana Santa no conocía frontera que lo frenase.



Más de medio siglo de vida activa como capuchino en Córdoba, Sevilla y Jerez dejan infinidad de anécdotas entre quienes lo conocieron, porque fray Ricardo era todo espontaneidad, sentimiento y ausencia de doblez. A partir de ahora, tras su muerte, cada vez que se recuerde un sucedido con fray Ricardo como protagonista siempre estará acompañado de una sonrisa. Su respuesta rápida, acerada, superaba en la mayoría de las ocasiones la expresividad que lograba con el lápiz, en el suelo, sobre un gran pliego de papel de estraza, diseñando en el comedor del convento.



Presumía de no haber cobrado nunca un diseño, pero tampoco admitía que la hermandad lo cambiara. Era muy celoso de su trabajo y lo defendía por encima de cualquiera, porque para él no cabía más satisfacción que recibir un encargo, aunque se quejara con frecuencia enumerando la infinidad de trabajos que tenía en lista de espera.

Tuvo la valentía en tiempos postconciliares de no renunciar a su hábito capuchino, con el que cruzaba a grandes zancadas la plaza camino de los lugares más inverosímiles, aunque casi siempre con un destino cofrade. En cuanto tenía noticia de alguna extraordinaria en algún rincón de Andalucía enseguida buscaba a golpe de teléfono a quien lo llevara y trajera, porque respiraba en cofrade por todos los poros de su cuerpo.

El paso de palio de la Virgen del Rosario, y el manto a juego, fueron su presentación en Córdoba. A partir de ahí vendrían otros para las hermandades de la Merced, la Paz, el Amor o el Descendimiento, entre otros. Mención aparte merece el de la Reina de los Ángeles, una cofradía que él alentó desde el principio y tuteló en todos y cada uno de los pasos dados, por lo que su huella es perceptible en cada detalle.



Sería injusto reducir la figura de fray Ricardo a la meramente cofrade como diseñador. Como predicador era tan grande o más que con el lápiz en la mano. Su sólida formación intelectual, que nunca descuidó, y su expresividad en el púlpito le llevaron predicar en numerosas hermandades andaluzas. Desde su regreso a la capital, era el encargado de oficiar a diario la misa de hermandad ante la Virgen de los Dolores, cuya medalla, la que fue de su padre, llevaba al cuello. En Córdoba sólo le faltaron los cultos de tres imágenes, algo que de vez en cuando dejaba caer. Tampoco como pregonero dejó indiferente a nadie, como en las bodas de oro de la cofradía del Amor, cuando terminó el pregón en las Caballerizas Reales con el hábito, la medalla de la hermandad y tocado con un sombrero cordobés y el barbuquejo ajustado en el cuello.

lavozdecordoba

CofradiasTv
Las hermandades de los Dolores y San Rafael se preparan para una procesión histórica en Córdoba



Las dos grandes devociones de la capital cordobesa, Nuestra Señora de los Dolores coronada y San Rafael Arcángel, saldrán en procesión el próximo día 30 de junio con motivo del 90 aniversario de la Consagración de Córdoba al Sagrado Corazón de Jesús, con la inauguración del monumento de las Ermitas cordobesas.



Ambas imágenes, junto a la representación de las hermandades de Penitencia, el Sagrado Corazón y las corporaciones penitenciales se dirigirán en ese histórico día hacia la Mezquita-Catedral. De esta forma, los pasos, desde sus respectivas parroquias e iglesias saldrán sobre las 19.00 horas para luego formar un sólo cortejo, a partir de las 20.00 horas, en la calle San Fernando.

De esta forma, la cofradía de la «Señora de Córdoba» ya ha puesto en marcha la recogida de las papeletas de sitio para participar en este «magno e histórico encuentro». Así, todos aquellos hermanos que quieran acompañar a la Virgen de los Dolores durante esta procesión deberán comunicarlo a la secretaria de la cofradía, a través del correo electrónico secretaria@hermandadlosdolores.es.


Con esta salida procesional se conmemora aquella procesión del 24 de octubre del año 1929 en la que, con motivo de la inauguración del monumento de las Ermitas, San Rafael y los Dolores llegaron hasta este lugar acompañados por miles de cordobeses que rezaron junto a las devociones más arraigadas de esta tierra.

abc

CofradiasTv
Todos los detalles sobre la magna exposición de nazarenos en la Mezquita-Catedral de Córdoba



La Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba ya tiene «todo a punto» para la magna exposición de nazarenos de la Mezquita-Catedral «Coge tu cruz y sígueme» que tendrá lugar desde el día 15 hasta el 20 de septiembre del 2019 con motivo del 75 aniversario de la entidad cofrade y al 90 aniversario de la Consagración de Córdoba al Sagrado Corazón de Jesús.



Así se ha reflejado en la reunión informativa que la entidad que agrupa a las cofradías de la ciudad ha mantenido con las distintas corporaciones participantes, un total de 44 hermandades, entre la provincia y la capital cordobesa, que se darán cita en el primer templo de la Diócesis de Córdoba.

ino
La estructura de la exposición
Tal y como ha explicado la comisaria de la exposición, Sarai Herrera, la muestra estará dividida en tres grandes áreas temáticas. Por una parte, habrá un espacio acondicionado para la exposición de aquellos pasos que representen las escenas pasionistas ,«que no corresponden a la iconografía de nazarenos» y otra destinada a la iconografía del nazareno en sí, «junto a un estudio de su evolución cronológica y estilística». Asimismo, estos dos espacio se complementarán con una tercera parte en la que incluirán las obras pasionistas que ya se encuentran en el interior de la Mezquita-Catedral.




Los traslados
El presidente de la Agrupación de Cofradías de Córdoba, Francisco Gómez Sanmiguel, ha recordado que los traslados hasta el primer templo de la Diócesis se realizarán de tres formas distintas: en traslado privado, en vía crucis y en procesión. Así, la jornada del día 13 de septiembre ha sido la escogida para realizar los traslados en vía crucis, mientras que el sábado 14 de septiembre se realizará la procesión magna con todas las cofradías que han escogido esta forma de traslado -31-.

Las cofradías que proceden de la provincia cordobesa partirán de un templo que la Agrupación les ha asignado, cercano a la Mezquita-Catedral. Así, el nazareno de Castro del Río estará en Santa Victoria; Villa del Río, en Puerta Nueva; el Carpio, en San Francisco; Cañete de las Torres, en San Miguel, Fernán Nuñez, en San Pedro; Palma del Río, en María Auxiliadora; Hinojosa, en Santa Ana; Santaella, en la Compañía; Villanueva de Córdoba, en San Pedro; Priego, en San José y Espíritu Santo; Rute, en la Trinidad; la Rambla, en San Agustín; y Aguilar, en San Francisco.

Todas las cofradías que realicen su traslado en procesión atravesarán un recorrido común para llegar hasta el interior de la Mezquita-Catedral. Este itinerario comenzará, sobre las 19.30 horas, en la Puerta del Puente -donde se realizará una oración-, la calle Torrijos, Cardenal Herrero y entrarán en el Patio de los Naranjos. Una vez en este lugar, algunas cofradías entrarán por la Puerta de las Palmas y otras por la conocida «Puerta de las Cofradías», «para agilizar el acceso».



En el recorrido común todas las corporaciones tendrán el mismo cortejo que estará formado por un fiscal de horas, cruz de guía con faroles -dos o cuatro- hermanos de luz -10 parajes- estandarte y escolta, presidencia -una o dos filas con un máximo de seis personas- cuerpo de acólitos y capaces. El acompañamiento musical que cada hermandad lleve durante su traslado tendrá que abandonar el cortejo en este recorrido común y serán sustituidos por una misma banda para todas las cofradías. Aún se desconoce cuál será la banda que ponga los acordes musicales a este recorrido común.

El orden de entrada de las cofradías corresponderá al lugar que ocupen en la exposición, es decir, las corporaciones que se sitúen en la parte más lejana a la puerta de la Mezquita-Catedral entrarán las primeras. Así, el primero en entrar será el Nazareno de Castro del Río, seguido por Villa del Río, el Carpio, Espejo, el Cristo de las Penas de Santiago de Córdoba, la Clemencia y la Universitaria de Córdoba, Cañete, Fernan Núñez, Palma del Río, el Amor, Silencio, Hinojosa, Santaella, Remedio de Ánimas, Villanueva, Priego, Rute, Nazareno de Córdoba, Rambla, Angustias, Calvario, Aguilar, Descendimiento, Vera-Cruz, Buen Suceso, Pasión, Humildad y Paciencia, Nuestro Padre Jesús de las Penas, la Redención, y Nuestro Padre Jesús de la Fe.

El aspecto económico
Tal y como han aclarado desde la Agrupación de Cofradías, se ha tenido en cuenta unos aspectos básicos a la hora de subvencionar este magno encuentro: el tipo de traslado, tipo de colocación de flor, la cera que requieran sus pasos, el acompañamiento musical y la procedencia de la hermandad. En función de estos parámetros se han establecido unos subgrupos que van desde los 2.400 euros, para las cofradías que realizarán su traslado en via crucis de Córdoba y cuya colocación de flores es en frisos, hasta los 6.700 euros, para aquellas que realicen su traslado en procesión, sean de la provincia y que su flor se coloque en calvario.



A su vez, en el recorrido oficial se prevé colocar entre 4.000 y 5.000 sillas, de las que aún no se conoce el precio. De la misma forma, según ha explicado Francisco Gómez Sanmiguel, se está trabajando para que todos aquellos que lo deseen puedan adquirir estas sillas a través de internet, igual que en Semana Santa.

abc

CofradiasTv
Las Maravillas recorrio las calles de Granada



Ayer celebraba su salida extraordinaria.




El buen tiempo acompañó la salida extraordinaria de la Virgen de las Maravillas. A las 18,30 horas se ponía en la calle su cruz de guía, con mucha gente acompañándola en la Carrera del Darro, como luego en la mayor parte del recorrido que llevó a a la cofradía hasta el barrio del Realejo.

No faltaron momentos de especial emoción, con petalás desde los balcones, algunos cantes de coros rocieros como ocurría en la plaza de Santo Domingo, etc. Pasada ya la medianoche, nuevamente llegaba el palio al atrio de la parroquia de San Pedro. La noche había refrescado, pero muchas personas quisieron estar junto al palio que contó con el acompañamiento musical de la Agrupación Musical San Isidro de Armilla.


escofrade

CofradiasTv 19 mayo 2019
La Virgen de Fátima procesiona este domingo por las calles de Málaga



La Virgen de Fátima procesionará este domingo a partir de las 19.15 horas por las calles de Málaga.
Lo hará desde su sede canónica en Avenida de Fátima, el recorrido que realizará tras pasar por dicha Avenida será el de Francisco Monje, Malasaña, Doctor Gálvez Ginachero, Sevilla, San Quintin, Avenida Barcelona, Barrera de la Trinidad, Trinidad, Avenida de Fátima y a su templo.



El acompañamiento musical correrá a cargo de la Banda de Música de Mijas.



las4esquinas

CofradiasTv
Así es el «terno del Centenario» de la Virgen del Rocío



Cuatro años ha estado el bordador jerezano Fernando Calderón entre las puntadas de hilos de oro fino y tisú de plata más especiales para un rociero, pues ha sido el encargado de realizar la saya, el manto y la toca sobremanto que estrenará la Virgen del Rocío en la próxima romería, la del Centenario de su Coronación. Entre ambas obras hay 2000 piezas bordadas y se inspiró en los cuadros de los Austrias del Museo del Prado, porque a pesar de las premisas que dio la Hermandad Matriz en su momento, Fernando Calderón ha tenido cierta libertad.



Fernando Calderón, autor del bordado de las bambalinas que adornaron el paso de la Virgen el pasado mes de septiembre en su salida extraordinaria, ha informado que el traje es de un color muy especial, sin salir de la cromática de los que posee ya la Imagen. El manto va enteramente bordado, a diferencia de los que tiene. Entre los detalles que se pueden observar en el manto se encuentra una alusión a San Juan Pablo II, la advocación del Rocío del Cielo, el escudo de la Hermandad Matriz, el del pueblo de Almonte, así como el escudo del actual Pontífice, Felipe VI y el de Jerez. Sin embargo, un detalle muy simbólico es la sevillana «La Virgen del Rocío no es obra humana» de Muñoz y Pabón repartida en la saya y en el festón del manto.



El manto, al ser entero bordado es donde se recoge mayor simbolismo, pues además de la leyenda «Rocío del cielo» se podrán contemplar unas llamaradas simbolizando Pentecostés y a la altura de los hombros unas ráfagas, aludiendo a la visión que el Apocalipsis da de la Virgen. Cuatro años desde que comenzó un sueño que culminará el próximo mes de junio, cuando sus camaristas, en la soledad y silencio de la noche, a solas con Ella, la cambien de ropa y la preparen como a una Gran Dama para la celebración de un nuevo Rocío.

gentedepaz

CofradiasTv
Una pintura de Ángel Calle anuncia la festividad de los Patronos de Málaga



El salón de los espejos del Ayuntamiento de Málaga acogía el pasado viernes la presentación de la obra que anuncia la festividad de los Santos Patronos de la ciudad y el pregón que cada año se celebra en su honor. Sería Paloma Artola la encargada de presentar al pregonero, Manuel Molina Gálvez, pregonero de la Semana Santa de Málaga de 2005 y de infinidad de corporaciones que ha glosado con su sublime prosa la obra que ha realizado Ángel Calle Matas para anunciar la festividad del 18 de junio.



La obra es una pintura de 79x122 cm en tablero de contrachapado con imprimación sintética en la que Calle ha utilizado la técnica del óleo y collage y que está cargada de detalles. Tratándose de una congregación de Gloria, el pintor ha querido representar el sentido glorioso que tiene, que dos jóvenes entreguen su vida en defensa de Cristo y no adorar a los ídolos romanos. El estilo de pintura está inspirado en la corriente del simbolismo que se desarrolló en el último tercio del S.XIX y acaba a principios del S.XX con la instauración del Surrealismo y el Expresionismo.



Ángel Calle, toma como base “Dextera Domini” (la mano derecha de Dios) representada en el arco toral de la pequeña iglesia románica de San Clemente del Tahull, en el Valle de Boi en Lérida, cuyo significado es la protección divina y la legitimación del poder del Padre (siglo XII, consagrada en el año 1123). Se consideraban estas pinturas como lo mejor del Románico por su simbolismo y mensaje. Igual que el “Maestro del Tahull” ha representado la “Dextera Domini” dentro de un círculo blanco vacío que alude lo infinito que es el poder y el amor de Dios Padre y el momento que recibe las almas de los Santos Mártires Paula y Ciriaco.

En el siglo IV el obispo San Gregorio de Nisa, en referencia a las representaciones pictóricas, decía “la muda pintura habla sobre el muro y hace, con ello, mucho bien”. La escena de la obra está representada en dos partes, la terrenal y la celestial, divididas por una tela púrpura plegada. En la parte de arriba aparecen los santos Paula y Ciriaco sin vestiduras recamadas, desnudos y semienvueltos en una tela que por su composición le da dinamismo al momento, subiendo al encuentro del Padre despojados de todo lo terrenal. A cada lado, dos árboles yermos manchados con la sangre del martirio al que han sido sometidos. Asimismo, en el centro, la pila de piedras de la lapidación de donde emerge los santos.



Abajo, la parte terrenal se abre en tres vías, a la izquierda un poblado hispanorromano y una serie de esculturas (Venus, Ceres, Fortuna Diana, Mercurio, Hermes) a la que los mártires renunciaron en defensa de la Fe de Cristo). A la derecha los ídolos actuales de la sociedad (hay catalogados más de veinte) y he representado los más significativos: droga (marihuana y heroína), teléfonos móviles, alcohol y juego. En el centro, la vía verde de la esperanza como camino de la salvación y la fe en Cristo, que representa en una imagen etérea del crucificado que une el camino de la Salvación y la Vida Eterna que nos ofrece el Padre.

inciensoyvaral

CofradiasTv
Córdoba despide a Fray Ricardo, el infatigable apóstol de la religiosidad popular andaluza



Cuántos recuerdos afloraron en las conversaciones de antes y después, y cuántas enseñanzas. Hubo cofrades, sí, y de toda Andalucía, pero también religiosas, cristianas de a pie y amigos, porque Fray Ricardo de Córdoba tenía la virtud de no pasar nunca como una presencia por la vida de nadie como una presencia que se olvida. Todo el mundo tenía algo que rememorar de él.



Cientos de personas han abarrotado la iglesia del Santo Ángel, y muchos han tenido que esperar en la plaza de Capuchinos, para despedir en la mañana de este sábado al infatigable apóstol de la religiosidad popular de Andalucía, fallecido el viernes 17 de mayo después de haber sufrido un problema cardíaco dos semanas antes. Su Virgen de los Ángeles, la titular de su cofradía del Císter, vestía luto riguroso por él.

Casi un treintena de hermanos mayores y representantes de casi otras tantas hermandades han acudido a despedir al carismático capuchino. No faltó el presidente de la Agrupación, Francisco Gómez Sanmiguel En el altar mayor estaban, a un lado, los bacalaos con crespón negro de las cofradías de la casa: la Paz, la Divina Pastora y la Sangre, que él fundó en 1976 en el convento del Císter. Al otro, los de las Penas, la Sagrada Cena, el Descendimiento, el Socorro, los Dolores, el Santo Sepulcro y la Esperanza de Jerez.



En la homilía, el provincial de los Capuchinos, Benjamín Echevarría, ha recordado a Fray Ricardo de Córdoba como «una persona que pasó haciendo el bien» y lo encomendó a la Virgen María, «a la que convirtió en el centro de su fe», y a su Hijo, «para que todo lo bueno que ha hecho lo convierta en su resurrección».

En cada una de las caras conocidas, y había muchos antiguos dirigentes de las cofradías, estaba una historia de las hermandades. En la de Joaquín Santiago Fenoy, hermano mayor del Amor, la llegada primero de la Virgen de la Encarnación, a la que vistió y cuyo palio dibujó, y también del Señor del Silencio desde Cádiz. En la Cena, el impulso de la fundación. Para el Descendimiento, presente también, la llegada de la Virgen del Buen Fin; para la Paz, muchos enseres y el palio antiguo. Y por todas partes, mucha predicación, mucha animación y mucho impulso, que no se quedaba en palabras, sino que pasaba al compromiso.

Había estandartes de varias cofradías y la Virgen de los Ángeles vestía de luto
Estaba Miguel Ángel de Abajo, que recordaría cómo llegaron las nuevas imágenes de la Virgen de la Merced y del Señor de la Coronación de Espinas, y los hermanos de la Expiración tendrían presente que trajo a la Virgen del Rosario y celebró misa ante Ella. Como los de la Estrella le recuerdan bendiciendo a su Virgen y los del Perdón bendiciendo al Señor, y los Dolores de Alcolea también salió adelante con su impulso. Y así muchas otras en todas partes.

Antes de terminar, el bordador y vestidor Antonio Villar, amigo personal de Fray Ricardo, le dedicó unas sentidas palabras, en que glosó su muerte en mayo y en un sábado, el día de la Virgen para la Iglesia. «Córdoba está eternamente en deuda contigo», ha dicho antes de pedir un aplauso, que ha sido largo. A la misma hora se coronaba en Sevilla a la Virgen de los Ángeles de la hermandad de los Negritos, en la que ejerció de vocal franciscano en tan seráfica advocación.



El féretro con su cuerpo ha salido mientras un quinteto de la banda de la Esperanza interpretaba «Ángeles del Císter», la marcha que él encargó a Pedro Gámez Laserna para esa cofradía que él soñó y que está imbuida de su espíritu desde los nazarenos hasta el manto bordado en oro que él dibujó y que se asociará siempre a su recuerdo.

abc

CofradiasTv
El Señor de la Catedral



La conmemoración del Cuarto Centenario del Gran Poder se encuentra en fase preparatoria. No hace mucho el hermano mayor Félix Ríos anunció que además de los actos de culto y de misión en los barrios de la periferia se está cerrando el programa cultural que parece contará entre otras muchas cosas con un concierto de primer nivel de un gran oratorio de La Pasión.



También se enfoca la Catedral como lugar de un gran acto. Un escenario posible es que el Señor a la vuelta de los barrios llegue al primer templo para presidir una función y de ahí regrese a su templo en el paso como ocurriera en 2016.


abc

CofradiasTv
Los Negritos corona hoy a la Virgen, un hito en sus 625 años de historia



Han pasado seis siglos y un cuarto para que la antigua hermandad de los Negros de Sevilla celebre uno de los hitos más importantes para cualquier cofradía. Este sábado, a las 11 horas, en el primer templo de la ciudad, será coronada la Virgen de los Ángeles. Y no será una coronación cualquiera. El arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, que es el hermano mayor efectivo de la corporación y el número 1 en la nómina, ha querido elevar este privilegio a rango pontificio, es decir, que está autorizado por la Santa Sede.



Aquella hermandad fundada por un príncipe de la Iglesia en un hospital para negros en la periferia de la antigua muralla, y donde los esclavos podían convivir sin las cadenas de la vida cotidiana de una Sevilla que tan sólo llevaba un siglo acristianada, vivirá hoy uno de los días más importantes de su legendaria historia. Es el reconocimiento a una devoción por la que algunos llegaron a vender su libertad para salvarla de la penuria. Un amor centenario que ha sabido sobrevivir hasta nuestros días con una piel distinta pero llevando por dentro ese luto que es esencia de aquella cofradía. Una hermandad a la vanguardia, como simboliza el palio modernista que ayer fue llevado hasta la Catedral, el lugar donde está enterrado su fundador, el arzobispo Gonzalo de Mena.




Apenas un mes después de aquel Jueves Santo tormentoso, donde una tromba de agua e incluso hielo dejó sin salir a la cofradía, la hermandad se resarció con una jornada de temperaturas más que agradables. Era viernes, tan sólo una semana después de la Feria, por lo que se esperaba que no fuera una procesión multitudinaria. Se cumplieron los pronósticos. La ciudad acompañó a la Virgen de los Ángeles hasta la Catedral, pero hubo huecos, lo que permitió que se disfrutara aún más de la naturalidad con la que los Negritos ha organizado estos actos centrales por la coronación pontificia de la dolorosa.

Salía minutos después de las siete el paso de palio desde la parroquia de San Roque. Volvió a cruzar ese dintel de medio punto más de medio siglo después, y el sol de este mayo que ayer marceó iluminó los bordados recién restaurados del palio más original de la ciudad. Iba sin corona, en una estampa para el recuerdo. Sonaban los «Angelitos negros» de Antonio Machín, que allí estaba mirando la escena en su estatua, y la Virgen de los Ángeles llegaba hasta las jambas de su capilla, para saludar al Cristo de la Fundación. En las amplitudes de Recaredo, el público escaseó. Pero aquello cambió cuando cruzó la Puerta de Carmona. Entraba en el casco histórico cuando el sol se iba poniendo por poniente, en esa larga recta que conduce de San Esteban a la Alfalfa, pasando por la plaza de Pilatos y la calle Águilas, donde la recibieron las clarisas de Santa María de Jesús, las madrinas de la coronación. El ocaso llegó en la Alfalfa. Iba la Virgen con compás. Se echaba de menos esa alegría en el andar de este paso, más aún si la procesión es de gloria. Por eso, sonaba «Triana de Esperanza» en la Cuesta del Rosario y la Virgen daba pasitos atrás.

El diputado miraba la hora. «Vamos tarde». Por eso, en Francos, ya con la noche encima, el paso recupera espacio y cruza las estrecheces con maestría. Los Santizo encienden la candelería. Su trabajo le costó por el aire.

Se acercaba a la Catedral y, en la Cuesta del Bacalao, una petalada y «Campanilleros». De nuevo, pasos atrás. Esta vez eran los costaleros del crucificado, que también saben hacerlo. El paso se arriaba en el altar del Jubileo minutos antes de la medianoche de este 18 de mayo. Historia de una hermandad histórica.





La procesión de vuelta saldrá a las 17.15 horas de la Catedral

La procesión extraordinaria de regreso de la Virgen de los Ángeles a la capilla saldrá a las 17.15 horas. Partirá desde la Catedral por la puerta de San Miguel, continuando por la avenida de la Constitución, Fray Ceferino González, plaza del Triunfo (17.45 horas), plaza Virgen de los Reyes (18.30 horas), Cardenal Amigo Vallejo, Alemanes, Hernando Colón, plaza de San Francisco, Plaza Nueva – Ayuntamiento (19.30 horas), Tetuán, Jovellanos, Sierpes, Sagasta, plaza del Salvador (21 horas), Villegas, Cuesta del Rosario, plaza de la Pescadería, Ángel María Camacho, plaza de la Alfalfa (22.15 horas), Odreros, Boteros, Salés y Ferré, plaza del Cristo de Burgos (22.40 horas), Dormitorio, Alhóndiga, plaza de San Leandro (23 horas), Cardenal Cervantes, Santiago (23.30 horas), Muro de los Navarros, Guadalupe, Recaredo y entrada a las 1 horas.

Más de mil joyas para la corona
La corona que el arzobispo de Sevilla impondrá hoy a la Virgen de los Ángeles será la que talló Manuel Román Seco en 1970, bajo diseño de Juan Miguel Sánchez. La presea, para la ocasión, se ha enriquecido con 1.184 piedras preciosas donadas todas por los hermanos de la corporación. Los trabajos los ha realizado el joyero cordobés Miguel Ángel Cerezo, que ha insertado brillantes que proceden Amberes, mientras que las circonitas que han sido importadas desde Alemania. El joyero tuvo que buscar en la India un bloque de turquesa que garantizara la misma tonalidad azul de la pedrería.

abc

CofradiasTv 18 mayo 2019
El obispo prohibe una procesión del Casco Histórico de Almería tras 22 años



El Obispado de Almería ha notificado a los responsables de la Asociación Cultural Nuestra Señora de la Luz “la situación ilegal en la que están incurriendo”, tal y como se puede leer en la carta que firma el Vicario General, Miguel Romera, y que recibió en el día de ayer José María de las Heras, responsable de la asociación.



“Están actuando sin ningún tipo de solicitud de permiso ni licencia por parte de la autoridad eclesiástica”, indica Romera en su misiva.

De hecho, detalla el texto episcopal que la asociación organiza una procesión (prevista para el próximo 1 de junio) “con una imagen cuya realización, bendición y exposición al culto público no han sido aprobadas por el Obispo de Almería”.

Tanto es así que, a día de hoy, la talla mariana está en un bajo y la procesión en sí sale del entorno de San Antón, no de la propia ermita.

Delito

“Esto incurre en un delito recogido en el Código Penal (art. 525), al apropiarse de actos de culto, imágenes y símbolos de una determinada confesión religiosa”, aprecia la carta de Romera.

Así las cosas, la Diócesis de Almería, le ha notificado a la Asociación Cultural Nuestra Señora de la Luz a través de esta carta “la prohibición para la realización de ninguna procesión sin permiso de este Obispado, esperando si lo desean que podamos retomar esta cuestión cuando lo deseen y así encontrar un cauce de positivo entendimiento”.




“No es una herejía”

De hecho, este no es ni mucho menos el primer contacto que el Obispado tiene con la Asociación: tal y como explica el Delegado Episcopal para las Hermandades y Cofradías, José María Sánchez, él mismo se reunió con los responsables de la Virgen de la Luz hace dos años para tratar de reconducir una situación que, finalmente, ha desembocado en la prohibición.

De las Heras, por su parte, reconoce parte de la situación. “Sé que las normas hay que cumplirlas”, afirma en declaraciones a LA VOZ poco después de recibir la notificación episcopal. “Pero han sido muy rotundos y lo hacen poco antes de la procesión: después de 22 años se ponen en estas”, lamenta De las Heras.

El responsable de esta asociación cultural opina que “no se puede tachar de que no seamos cristianos ni creyentes”.

Más allá de la reacción de De las Heras tras recibir la notificación episcopal, su intención es “regularizarnos y ser de la Iglesia, que quede todo en un malentendido”.

Respecto a la inminente procesión de la Virgen de la Luz, prevista para el próximo 1 de junio, el Obispado es claro: está prohibida. “Pero yo no digo a día de hoy que no vaya a salir”, plantea José María De las Heras.




Comunicación

Mientras tanto, el Obispado no solo ha notificado a la propia Asociación Cultural Nuestra Señora de la Luz la prohibición de cualquier procesión que no esté aprobada por González Montes.

Así, también ha comunicado la situación a las otras instituciones implicadas, como la parroquia de san Juan Evangelista (a través de su párroco, Tomás Cano), la Agrupación de Hermandades y Cofradías (presidida actualmente por Encarni Molina) e incluso al Ayuntamiento de Almería, del que depende el corte de calles para la habitual procesión que, hasta ahora, había venido organizando la Asociación Cultural en los primeros días de junio.

Consecuencias

Si bien el texto enviado por el Obispado no concreta qué sucedería en caso de que la Asociación Cultural haga caso omiso de la prohibición, sí que deja claro que este hipotético caso tendría efectos.

“La negativa a cumplir la presente prohibición conllevará de forma inmediata el inicio de actuaciones legales conforme a la ley eclesiástica y la ley civil denunciando dichas acciones”, reza la notificación del Vicario General de la Diócesis de Almería, Miguel Romera Domene.

Además, tal y como plantean desde el Obispado, esta es la primera vez que la institución diocesana llega a tomar medidas para prohibir una procesión nacida fuera del seno eclesiástico.

Sin duda, se trata de una forma de marcar el camino correcto a otras iniciativas que, como la de la Virgen de la Luz, podrían estar gestándose a lo largo y ancho de la diócesis, especialmente en la capital. Así, el trabajo parroquial y el crecimiento en el seno eclesiástico y en el marco de las normas diocesanas son la guía a seguir para crear nuevos proyectos.

lavozdealmeria

CofradiasTv
Anticristianismo guay



A diferencia de lo que ocurre con determinados colectivos - véase el lobbies LGTBI, desde el que, seguidismo mediático mediante, cualquiera puede ser acusado de homofobia o transfobia incluso por los motivos más nimios - cuando hablamos de delitos de odio, existen otros hacia los que la tan traída y llevada “tolerancia cero” parece aplicarse de manera parcial y sectaria.



Es el caso de los cometidos contra la libertad religiosa y, en concreto, contra los cristianos, delitos que han aumentado en Occidente (aquí en España, por ejemplo, recientes estudios apuntan que el 77% de las invectivas contra la primera se dirigen contra los segundos) ante el muro de silencio cómplice (citando a Cicerón, “la verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio”) de instituciones y partidos políticos.



Porque la cristianofobia no es privativa del islamismo radical impulsor de atentados en lejanos lugares del mundo. Por desgracia, es un sentimiento arraigado en muchas de las corrientes (feminismo, multiculturalismo, ecologismo, movimiento gay, veganismo o animalismo) que están dando forma hoy a las muy desestructuradas sociedades europeas del presente. Basta rascar un poco para darse cuenta del anticristianismo implícito en amplios círculos de esa izquierda postmoderna cipaya de la vigente tiranía mundialista, lo cual muy poco por no decir nada tiene que ver con el presunto respeto a los derechos y libertades que debería imperar en los “avanzados sistemas democráticos” que algunos presumen vivimos.








De hecho, se está construyendo una peligrosísima corriente de pensamiento que, ignorando la tradición judeo-cristiana (junto con la filosofía griega y el derecho romano, una de los tres pilares fundamentales de nuestra civilización occidental, no en vano y mal que le pese a tanto buenista acomplejado de sus raíces histórico-culturales, la más laboriosa, racional, avanzada y próspera de cuantas han existido), pretende inculcar a una ciudadanía crecientemente embrutecida y amoral que eso del cristianismo (que no el islam, por aquello de no ser tachados de intransigentes, xenófobos y tal) es una rémora irreconciliable con el progreso impregnada además de expresiones/valores anacrónicos que únicamente merecen burla, desprecio e insulto; burlas, desprecios e insultos que, encima de salirles gratis a sus autores (no les saldrían a buen seguro si los “valientes” que los llevan a cabo los profiriesen contra el credo musulmán: que se lo digan a los dibujantes del semanario satírico francés Charlie Hebdoasesinados en 2015), quedan hasta guay.








Así, en los últimos tiempos y en el viejo continente, estamos asistiendo atónitos a unos escarnios y ultrajes tales hacia los símbolos cristianos - pintadas en las fachadas de iglesias, asaltos a capillas, profanaciones de cementerios, exposiciones obscenas, intentos de sabotajes a procesiones - que, lejos de erigirse en arma revolucionaria frente al gran capital, constituyen el retrato perfecto del simplismo e ignorancia con los que demasiados progres construyen su maniqueo discursosobre la laicidad, entendida ésta no como una herramienta de integración, sino de enfrentamiento.



Y es que atacar de forma inmisericorde la plegaria y espiritualidad cristianas ni es revolucionario, ni es heroico, ni es transformador ni nada que se le parezca. Se trata de algo repudiable desde cualquier punto de vista ético, pues únicamente causa dolor a sus creyentes, a la vez que ensucia la causa de quienes (postura muy respetable) no estén de acuerdo con los ideales cristianos.






Unos ideales (fidelidad, verdad, piedad, amor) nobles que, a tenor de su bimilenaria trayectoria y a pesar de la tibieza, cobardía, abandonismo e hipocresía actual de sus propios seguidores y presbíteros, se fortalecerán y elevarán tras cada afrenta, tras cada blasfemia, tras cada vejación, tras cada caída, como hiciera el mismo Jesús camino del Gólgota.

elcorreodemadrid

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Horario e Itinerario Procesión de Nuestra Señora de la Anunciación de Juan XXIII. Sevilla 18 de Mayo del 2019



Procesión de Nuestra Señora de la Anunciación de Juan XXIII a partir de las 19:15 horas por el siguiente recorrido: Plaza Central Juan XXIII, Las Leandras, Calle Central Nº 1, La Montería, Calle Central Nº 4, La Calesera, Avda. de la Montería, Avenida de los Claveles, Calle Central Nº 3, Doña Francisquita, Avenida de los Claveles, Plaza del Encuentro y Plaza Central de Juan XXIII. Acompaña musicalmente la Banda de Música AMUECI de Écija.





CofradiasTv
Salida Jesús Despojado - Semana Santa Jaén 2019



La Hermandad del Santo Rosario y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor de la Pasión Despojado de sus Vestiduras, María Santísima de la Amargura, Madre de la Iglesia y San Juan Evangelista es una cofradía con sede canónica en la Iglesia Parroquial del Salvador en la ciudad de Jaén (España). Realiza su salida procesional durante la Semana Santa jiennense, en la tarde del Lunes Santo.








Salida Jesús Despojado - Semana Santa Jaén 2019




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Horario e Itinerario Procesión triunfal extraordinaria de regreso de Nuestra Señora de los Ángeles. Sevilla 18 de Mayo del 2019



Procesión triunfal extraordinaria de regreso de Nuestra Señora de los Ángeles de la Hermandad de los Negritos a partir de las 17:15 horas por el siguiente recorrido: Salida por la Puerta de San Miguel, Avenida de la Constitución, Fray Ceferino González, Plaza del Triunfo (Monumento de la Inmaculada 17:45 horas), Plaza Virgen de los Reyes (Palacio Arzobispal 18:30 horas), Cardenal Carlos Amigo, Alemanes, Hernando Colón, Plaza de San Francisco, Plaza Nueva (Ayuntamiento 19:30 horas), Tetuán, Jovellanos, Sierpes, Sagasta, Plaza del Salvador (21:00 horas), Villegas, Cuesta del Rosario, Plaza de la Pescadería, Ángel María Camacho, Plaza de la Alfalfa (22:15 horas), Odreros, Boteros, Sales y Ferré, Plaza del Cristo de Burgos (22:40 horas), Dormitorio, Alhóndiga, Plaza San Leandro, (23:00 horas), Cardenal Cervantes, Santiago (iglesia de Santiago 23:30 horas), Muro de los Navarros, Guadalupe y Recaredo, entrando en la Capilla a la 01:00 horas. Acompañan musicalmente la Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de los Ángeles y la Asociación Musical y Cultural Santa María de las Nieves de Olivares.









CofradiasTv
Darío Fernández presenta el boceto del Señor de la Salud de Osuna



La Agrupación Parroquial del Rosario de Nuestra Señora de Fátima y María Santísima de la Encarnación de Osuna ha presentado el boceto del Señor de la Salud en su Presentación al Pueblo, una obra que realizará el imaginero Darío Fernández. Será una imagen totalmente naturalista, basada en los principios estéticos del barroco andaluz. Se espera que sea presentado en la cuaresma del año 2021. Este boceto fue presentado durante la bendición del templo de Fátima, otro de los motivos de júbilos de la agrupación parroquial.



Así trabaja Darío Fernández, uno de los imagineros más reconocido en el panorama nacional por su calidad artística y profundidad en sus obras. Este artista sevillano ha realizado entre otras imágenes el Ecce Homo de Adra, el Cristo de San Miguel de Alcalá de Guadaíra, la Virgen de la Victoria de Coria del Río, la Esperanza de Barbastro, la Soledad de Medina Sidonia, el Cirineo de Huelva, el Niño Jesús de Pasión para Cádiz o el Buen Pastor de Islantilla.



Esta agrupación parroquial se encuentra inmersa en el proceso para ser hermandad de penitencia realizando un trabajo reseñado en Osuna. Este domingo de pasión estaba previsto el estreno de una saya bordada para la Virgen de la Encarnación pero las inclemencias meteorológicas no lo permitieron. Actualmente procesiona con el paso de palio.

abc

CofradiasTv
El Sagrado Corazón de Jesús saldrá a la calle en Jaén



Después de Décadas sin salir El Sagrado Corazón de Jesús saldrá a la calle de manera extraordinaria el próximo 28 de Junio. La procesión será organizada con la ayuda de las Hermandades con sede canónica en la Parroquia de la Merced.


CofradiasTv 17 mayo 2019
Horario e Itinerario Traslado raslado procesional extraordinario de Nuestra Señora de los Ángeles. Sevilla 17 de Mayo del 2019



Traslado procesional extraordinario de Nuestra Señora de los Ángeles de la Hermandad de los Negritos desde la Parroquia de San Roque a la Santa Iglesia Catedral a partir de las 19:00 horas por el siguiente recorrido: Plaza Carmen Benítez, Recaredo, San Esteban (19:35 horas), Plaza de Pilatos, Águilas (Convento Santa María de Jesús 19:55 horas), Jesús de las Tres Caídas, Plaza de la Pescadería (20:35 horas), Cuesta del Rosario, Francos, Placentines, Argote de Molina (21:25 horas), Alemanes, Cardenal Carlos Amigo y Plaza Virgen de los Reyes, entrando por la Puerta de los Palos a las 22:50 horas. Acompaña musicalmente la Asociación Musical y Cultural Santa María de las Nieves de Olivares.









CofradiasTv
«Aleluyas" y Cirios para el Palio de la Virgen de las Maravillas para su Extraordinaria del Sábado 18



En la salida procesional de la Santísima Virgen de las Maravillas del próximo sábado, 18 de mayo, habrá algunos detalles que no queremos que pasen desapercibidos para el público y fieles que irán a verla. La salida, como ya está dicho, es a las 18,30 horas, con el acompañamiento musical de la banda «San Isidro», de Armilla.



Uno de los obsequios recibidos es un «aleluya conmemorativo». Se trata de unas pequeñas estampas u octavillas con el retrato de las Sagradas Imágenes que se lanzaban al aire al paso de las procesiones ya en el siglo XVIII como alabanza hacia las mismas. Tradición barroca perdida con el paso del tiempo y hace unos años el compositor e historiador del arte malagueño Francisco Jesús Flores Matute, apasionado cofrade y amante de las tradiciones, los recuperó para su Hermandad del Carmen.

Flores Matute compuso el pasado otoño la marcha «Virgen de las Maravillas. Saeta Granaína», y ahora ha querido sumarse a las celebraciones de nuestro 75 Aniversario obsequiando esta colorista estampa realizada en estilo pop a lápiz y rotulador sobre papel.



Además, el cofrade granadino que habitualmente realiza la pinturas de la cera del paso de palio de Nuestra Madre y Señora de la Consolación, Rafael López Moya, ha obsequiado a la hermandad las pinturas de la última fila de candelería. En total son seis cirios en los que ha representado una serie de santos vinculados con la hermandad de las Maravillas. Así, se han recogido las pinturas de los Santos Pedro y Pablo, Titulares de la sede canónica de la cofradía. Santa Catalina de Siena, Titular de la comunidad de monjas Dominicas del convento de Santa Catalina, Camareras Mayores Honorarias de María Stma. de las Maravillas y San Francisco de Paula, patrón de la Orden de Frailes Mínimos de cuyo Convento de Ntra. Sra. de la Victoria proviene la imagen de la Stma. Virgen.

Se completa la serie con dos santos relacionados con la caridad: San Juan de Dios, el Santo de los Pobres Co-Patrón de Granada y Santa María Micaela, fundadora de la Orden de las Adoratrices, con las que la cofradía de las Maravillas realiza su Obra Social a través de la Fundación «Amaranta» y a la que irán destinados los donativos de los hermanos y devotos que han ofrecido los cirios de esta candelería extraordinaria.



El pasado domingo 12 de mayo, a la conclusión de los cultos mensuales de la Hermandad se hacía entrega ante María Stma. de las Maravillas de estos cirios indicando el autor que «la ilusión con la que los ha realizado es la misma que desea que mantengan siempre los hermanos de la Cofradía por muchos años más de devoción a sus Sagrados Titulares», siendo agradecidas sus palabras y su trabajo por nuestro Hermano Mayor en nombre de toda la Cofradía.

granadacofrade

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