El oro como muestra de Divinidad

24 agosto 2016

El oro como muestra de DivinidadEl oficio de dorador está estrechamente ligado a la Semana Santa. Un gran número de pasos tienen en el oro el elemento más destacado de su conjunto. Una labor de artesanos, minuciosa y detallista que, en Córdoba, la realizan varios talleres. Hay varias técnicas, diversos gustos pero, sobre todo, una preferencia notable por el material quemejor simboliza la Divinidad.
Ya en las primeras civilizaciones de Egipto y Mesopotamia se veían figuras terminadas con láminas de oro. «El oficio surge en el Cristianismo, se expande en la Edad Media, sigue perfeccionándose en el Gótico, Renacimiento... Pero sobre todo, en España, durante el Barroco», explica el dorador y restaurador Rafael Barón. Así, la Iglesia utilizó el dorado para sus retablos. Un material que está presente en el nacimiento de Jesús y que dio luz a las parroquias.
«El oficio sigue gracias a la Semana Santa pues hoy en día hay pocos particulares que encarguen el dorado de muebles», añade Barón. Para el dorado de los pasos se utilizan técnicas muy clásicas y que «se repiten desde hace siglos». Se trata la madera con cola de vacadiluida en agua, creando así una mezcla que se aplica en muchas capas sobre la madera a dorar. El artesano logra así un yeso que debe rascar, lijar y pulir para recuperar el dibujo primigenio de la madera.

Amarillo y rojo

Después se añade un barro especial, creando otra capa. Esta capa suele tener varios colores. «El amarillo y el rojo son los más utilizados en el dorado; el rojo en retablos y el amarillo para los pasos», comenta. Así, si se toca mucho el paso y pierde el oro, quedaría un color similar debajo. Sobre esto iría la lámina de oro, que debe tratarse con una piedra de ágata con forma de diente de oso para sacarbrillos, mates, etc.
Es frecuente que los fieles alcen su mano y toquen el dorado del paso como muestra de respeto, algo que desgasta el dorado. De igual modo pasa con la lluvia, algo que, si ocurre, «recomiendo que no se limpie con un trapo. Hay que dejarlo secar, es una capa muy fina y puede deteriorarse más», aconseja.

abc

Una devoción incalculable

La devoción es ese patrimonio inmaterial, imposible de cuantificar, alrededor del cual se construyen miles de sentimientos que convergen alrededor de una imagen y que trascienden a la mera manifestación artística que se materializa en una talla, por obra y gracia de la gubia de un creador. Eso lo conocen perfectamente los devotos de Jesús Rescatado que desde hace décadas acuden con el alma abierta de par en par para ser destinatarios de la gracia infinita que derrama su Divina Majestad.

Por eso, abstrayéndose del calor agosteño que tiraniza los rincones de la ciudad de San Rafael, la Parroquia de Santa María de Gracia se inunda de cordobeses que peregrinan hasta la presencia infinita del mismo Dios y de su Bendita Madre, para alimentar el latir de sus corazones con el maná maravilloso que fluye de la mirada poderosa del Hijo del hombre y ser partícipes de un pedacito de la historia de la hermandad que salvaguarda una de las devociones fundamentales de la Córdoba cofrade. También nuestro compañero Antonio Poyato se hizo presente ante Ellos, para dejar constancia de un acontecimiento que engrosará los anales de la Corporación del Domingo de Ramos.

http://gentedepaz1940.blogspot.com.es/2016/08/una-devocion-incalculable.html

Sergio Cíes pregonero de la Virgen de los Milagros en El Puerto

La Archicofradía y Esclavitud de Nuestra Señora de los Milagros Coronada celebrará el Pregón conmemorativo del Centenario de la Coronación Canónica 1916-2016. El próximo sábado 3 de septiembre, a las 21:30 horas, el mismo se realizará en la Capilla de Ntra. Sra. de los Milagros, y estará a cargo de Sergio Cíes del Pino, que será presentado por José Manuel Castilla.
Biografía

Sergio Cíes, nació en El Puerto en 1979. Es licenciado en estudios religiosos y profesor de religión en el IES San Telmo de Jerez de la Frontera.

Es de una gran tradición cofrade, siendo hermano de la Hermandad del Nazareno. Presentó el cartel de la Madrugá, el de la Semana Santa portuense en 2008, ha participado en numerosas mesas redondas de varias hermandades portuenses como Humildad, Nazareno, Rocío y Santo Entierro.

En 2010 pregonó la Semana Santa de El Puerto de manera brillante, con un pregón que llegó a los cofrades de la ciudad dejando un gran recuerdo.

En 2014 se le otorgó el I Premio El Puerto Cofrade de Radio Puerto.

http://andaluciainformacion.es/el-puerto-cofrade/616434/sergio-cies-pregonero-de-la-virgen-de-los-milagros/

Cuaresma de verano en La Paz

Cuaresma de verano en La PazLa hermandad de La Paz está a punto de inaugurar un frenético mes de septiembre que culminará, allá por el día primero de octubre, con el gozoso acontecimiento de la coronación canónica de su dolorosa. En la parroquia de San Sebastián y en los talleres artesanales donde toman forma los estrenos de la coronación se trabaja intensamente durante estos días de agosto para que no falte ni un solo detalle y todo esté listo en la vertiginosa cuenta atrás para esa fecha señalada en rojo en el calendario de hermanos, devotos y vecinos del barrio del Porvenir. Días de reparto de papeletas e igualás, el pregón o anuncio de la coronación, una cena institucional en el Alcázar... Tal es el aluvión de actividades que aguarda el mes de septiembre a los hermanos de La Paz que su hermano mayor, Santiago Arenado, define este tiempo de frenesí estival como una verdadera «Cuaresma de verano».

La primera cita que desplegará el mes que viene la corporación del Domingo de Ramos está fijada para el día 5, fecha señalada para la bendición del nuevo retablo que cobijará a los titulares de la hermandad en la capilla sacramental de la parroquia. Once meses de trabajo ha empleado el tallista Francis Verdugo en hacer realidad el proyecto que eligieron los hermanos en cabildo el pasado 28 de septiembre.

Con unas dimensiones de 4 metros de ancho por 4,75 metros de alto, el retablo consta de «tres hornacinas planas o ciegas» que acogerán al Señor de la Victoria, a la dolorosa de la Paz y a la imagen de San Juan Evangelista, siendo la del centro de mayor altura para acoger al titular cristífero.

La labor de talla de Francis Verdugo se complementa en esta obra con el trabajo de carpintería y ebanistería de Enrique Gonsálvez, de la localidad de Los Palacios, y con el dorado y marmoleado del taller de Artesanía del Dorado Hermanos González, sito en el parque Arte Sacro.

Verdugo destaca que se trata de un retablo de estilo barroco, «tanto en arquitectura como en ornamento». «Una de las premisas en las que insistió la hermandad es que el retablo no agobiara la reducida estancia para la que está diseñado. Se trata de un habitáculo con unas dimensiones peculiares, ya que conforman un cuadrado, no es un rectángulo, de ahí que en vez de columnas los tres arcos de medio punto estén sujetados por pilastras».

El conjunto se compone de un primer cuerpo, que consta de banquillo y sobrebanquillo (parte donde se asientan las tres imágenes), y de un segundo cuerpo que acoge la triple arquería y la crestería que culmina la obra, todo ello flanqueado por dos contrafuertes a cada lado.

Exposición de estrenos

Sólo un día después de la bendición del retablo se inaugurará uno de los platos fuertes de la agenda de preparativos: la exposición de los estrenos de la coronación que la hermandad celebrará en el patio del Círculo de Labradores, en la calle Pedro Caravaca, entre el 6 y el 11 de septiembre.

Allí, según explica el hermano mayor, se presentarán los trabajos de remodelación y enriquecimiento que han realizado los Hermanos Delgado sobre la corona de salida de la Virgen de la Paz, que será la que el arzobispo Asenjo deposite sobre las sienes de la dolorosa el próximo 1 de octubre. En el patio del Labradores también podrán admirarse la nueva diadema de plata que portará la Virgen de Illanes en su traslado procesional a la Catedral, obra asimismo de los orfebres Hermanos Delgado, así como la toca de sobremanto, las nuevas dalmáticas de los acólitos y la insignia que perpetuará la coronación, a las que se dan las últimas puntadas en el taller del bordador Manuel Solano, de Morón de la Frontera.

Los priostes de la hermandad tendrán por delante duras jornadas de trabajo. Sólo cuatro días después de la conclusión de la muestra, el 15 de septiembre, la Virgen de la Paz ya amanecerá entronizada en su paso de palio presidiendo el altar mayor de la parroquia de San Sebastián. El 20 de septiembre tendrá lugar en la parroquia el denominado anuncio de la coronación que protagonizarán en un mano a mano los periodistas de Abc Paco Robles y Alberto García Reyes.

http://elcorreoweb.es/maspasion/cuaresma-de-verano-en-la-paz-NX2088294

Recorrido Oficial del Acto Misericordioso de Huelva

Recorrido Oficial Acto Misericordioso
    
PLANO UBICACIÓN SECTORES:


PLANO1 2PLANO2 2PLANO3 2



El Consejo de Hermandades de Penitencia de la Semana Santa de Huelva, con el apoyo de la Diócesis, ha preparado un Acto de Catequésis multitudinario en la ciudad. Este se ha llamado “Acto Misericordioso”, donde participarán más del 80% de las Hermandades de Penitencia de la ciudad así como varias Hermandades de Gloria. El día elegido para tal Acto será el 17 de Septiembre de 2016, y desde muy temprano, irán saliendo de las parroquias de la capital, los distintos pasos de Misterio hasta el centro de la ciudad.

Serán 24 pasos que procesionarán en orden cronológico, desde la entrada Triunfal en Jerusalén hasta la Resurrección, abriendo la procesión Ntra. Sra. De la Merced y cerrándola la Patrona de la Diócesis, la Inmaculada Concepción. Para tal efecto, el Consejo de Hermandades ha confeccionado el itinerario más idóneo para cada Hermandad, preparando en el centro de la ciudad una Carrera Oficial por la que únicamente transcurrirán los Misterios concatenados.

Esta Carrera Oficial consta de tres zonas, en las cuales se han dispuesto un total de 5000 sillas distribuidas por sectores uniformes y de muy fácil acceso.



DETALLE 1 SECTORES:

SECTOR A - SECTOR B

SECTOR 1- SECTOR 2 - SECTOR 3 - SECTOR 4 - SECTOR 5 - SECTOR 6 - SECTOR 7 - SECTOR 8 - SECTOR 9- SECTOR 10 - SECTOR 11 - SECTOR 12 - SECTOR 13 - SECTOR 14




VOLVER ARRIBA



DETALLE 2 SECTORES:

SECTOR 15 - SECTOR 16 - SECTOR 17 - SECTOR 18 - SECTOR 19 - SECTOR 21 - SECTOR 23 - SECTOR 24 - SECTOR 25 - SECTOR 26 - SECTOR 46 - SECTOR 47 - SECTOR 48 - SECTOR 49 - SECTOR 50 - SECTOR 51 - SECTOR 52




VOLVER ARRIBA



DETALLE 3 SECTORES:

SECTOR C

SECTOR 27 - SECTOR 28 - SECTOR 29 - SECTOR 30 - SECTOR 31 - SECTOR 32 - SECTOR 33 - SECTOR 34 - SECTOR 35 - SECTOR 36 - SECTOR 37 - SECTOR 38 - SECTOR 39 - SECTOR 40 - SECTOR 41 - SECTOR 42 - SECTOR 43 - SECTOR 44



 http://www.solohuelvaradio.com/index.php/noticia/semana-santa/item/4335-recorrido-oficial-acto-misericordioso

Horarios e Itinerarios para la Procesión Magna de Huelva de la Hermandad de las Tres Caídas

Con motivo de la celebración del Año Jubilar de la Misericordia el Consejo de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Huelva está organizando un ACTO MISERICORDIOSO el próximo 17 de septiembre en la Gran Vía de nuestra ciudad. La asamblea de hermanos de las Tres Caídas decidió la participación en dicha Procesión Magna con el paso de misterio del Señor de las Penas.


http://loscofradesdehuelva.blogspot.com.es/2016/08/horarios-e-itinerarios-para-la.html


Cartel anunciador de las fiestas del Mar de Fuengirola

Las fiestas en honor a Santa María del Mar se aproximan. A través de Facebook, la Parroquia de San José hace público el cartel anunciador de los actos del presente año, que pronto estará distribuido por El Boquetillo. Trata de una fotografía de FUENGIROLA CORONADA bajo el diseño de Antonio Ramírez Escalona. En él, constan todos los actos en honor a la Virgen con sus respectivas fechas y horarios

.

http://www.fuengirolacoronada.com/2016/08/18/cartel-anunciador-de-las-fiestas-del-mar/

Corrección Salida Extraordinaria de la Soledad del Puerto: Horario e Itinerario

23 agosto 2016



La «otra» Virgen de Santa Marta

Mucho se ha rumoreado en el mundo cofrade sobre la posibilidad de que la Virgen de las Penas de Santa Marta saliera bajo palio. Sin embargo, además de tratarse de un debate ajeno a la propia hermandad, no tiene nada que ver con la historia que se relata a continuación.
santa-marta-antiguaRecién fundada Santa Marta, había un debate en el seno de la corporación debido a que lasvírgenes de Ortega Bru no eran muy del gusto de los hermanos. De hecho, el imaginero de San Roque tuvo que tallar dos para intentar convencerlos.
La primera Virgen fue a parar a la casa hermandad, donde actualmente está el busto. La segunda, que duró sólo tres años como titular, tampoco tuvo suerte. Según cuentan, para tomar una decisión, pidieron a la Hermandad de la Trinidad la corona, saya y manto para hacer una prueba y ver cómo quedaba vestida de Reina, ya que hasta ese momento salía vestida de hebrea y con una aureola de estrellas.
El momento, que fue inmortalizado en la fotografía, no gustaría a los hermanos, que decidieron encargar otra imagen, esta vez a Sebastián Santos (que ya había ejecutado la efigie de Santa Marta); quedando la Virgen de Ortega Bru como María Cleofás hasta la actualidad.

pasionensevilla

Todos los datos del Triduo Itinerante, Misa Estacional y Procesión Extraordinaria de María Santísima de los Dolores Coronada de La Roda de Andalucía

La Roda de Andalucía vivirá un intenso mes de septiembre con motivo de la conmemoración del XXV Aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de los Dolores, hecho ocurrido en la mañana del 15 de septiembre de 1991, cuando se conmemoraba el Cincuenta aniversario de la bendición de la dolorosa, obra de Antonio Castillo Lastrucci. Esta Coronación Canónica fue la primera celebrada en la Comarca de la Sierra Sur de Sevilla. Por este motivo la Hermandad lleva un año lleno de actos y cultos que llegan a su fin el próximo septiembre.

La Real y Fervorosa Hermandad del Santo Entierro de Cristo y María Santísima de los Dolores Coronada ha dado a conocer los actos y cultos centrales de esta conmemoración que ahora les detallamos.

CULTOS EXTRAORDINARIOS:


TRIDUO ITINERANTE:


Miércoles 14 de septiembre.

Primer día de Triduo a María Santísima de los Dolores Coronada en la Plaza del Tejar.

Salida de la Virgen de los Dolores desde la Parroquia de Santa Ana a las 19,00 horas. Itinerario de ida: Parroquia de Santa Ana, Cervantes, Travesía Peñuelas, Peñuelas, Alegría, Soleá y Plaza del Tejar.

Santa Misa a las 20,00 horas.

Regreso al Templo a las 22,00 horas. Itinerario de vuelta: Plaza del Tejar, Batalla de Munda, San Isidro Labrador, Vereda Pérez, Perdiz, Sevilla, Cervantes y Parroquia de Santa Ana.

Jueves 15 de septiembre.


Segundo día del Triduo a María Santísima de los Dolores Coronada en la Plaza Estepa.

Salida de la Virgen de los Dolores desde la Parroquia de Santa Ana a las 19,00 horas. Itinerario de ida: Parroquia de Santa Ana, Granada, Horno, Blas Infante, Manuel Siurot, Avenida de la Primavera, Doctor Fleming, Avenida de los Llanos y Plaza Estepa.

Santa Misa a las 20,00 horas.

Regreso al Templo a las 22,00 horas. Itinerario de vuelta: Plaza Estepa, Avenida de los Llanos, Doctor Fleming, Bonifacio Redondo, Marquesa de los Soidos, San Pedro de Lurín, Córdoba, Abastos, Cervantes y Parroquia de Santa Ana.

Viernes 16 de septiembre.


Tercer día del Triduo a María Santísima de los Dolores Coronada en la Plaza de Murillo.

Salida de la Virgen de los Dolores desde la Parroquia de Santa Ana a las 19,00 horas. Itinerario de ida: Parroquia de Santa Ana, Granada, Horno, Alambique, Matas, Constitución, Huelva, Erillas, Miguel Hernández, Florida y Plaza de Murillo.

Santa Misa a las 20,00 horas.

Regreso al Templo a las 22,00 horas. Itinerario de vuelta: Plaza de Murillo, Antonio Machado, Calderón de la Barca, Andalucía, Erillas, Huelva, Cervantes y Parroquia de Santa Ana.

Domingo 18 de septiembre.


MISA ESTACIONAL Y PROCESIÓN EXTRAORDINARIA DE MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES CORONADA.

Salida de María Santísima de los Dolores Coronada desde la Parroquia de Santa Ana hasta la Plaza del Sagrado Corazón a las 9,00 de la mañana. Itinerario: Parroquia de Santa Ana, Cervantes y Plaza del Sagrado Corazón.

Solemne Misa Estacional del XXV Aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de los Dolores en la Plaza del Sagrado Corazón a las 10,30 de la mañana. La Eucaristía estará presidida por el Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Carlos Amigo Vallejo, Arzobispo Emérito de Sevilla, que regresará a esta Plaza rodense donde veinticinco años atrás impuso sobre las sienes de María Santísima de los Dolores la corona de fervor y devoción del pueblo de La Roda de Andalucía.

Una vez finalizada la Eucaristía, María Santísima de los Dolores Coronada iniciará la Procesión Extraordinaria por las calles de su pueblo acompañada por los sones la Banda Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras.

Itinerario de la Procesión Extraordinaria: Plaza del Sagrado Corazón, Cervantes, (donde finalizará la Procesión oficial ante la Casa Hermandad) Tetuán, (visita a la Residencia de Mayores, de la cual la Virgen es Madrina) Granada, Matas, 4 de Diciembre, Real, Cervantes y Parroquia de Santa Ana.

Sábado 24 de septiembre.

Devoto Besamanos a María Santísima de los Dolores Coronada en el Templo Parroquial de Santa Ana.

Domingo 25 de septiembre.

Te Deum y Clausura de los Cultos y Actos conmemorativo del XXV Aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de los Dolores. A las 12,00 horas en la Parroquia de Santa Ana.

ACTOS EXTRAORDINARIOS:


Sábado 3 de septiembre.

Conferencia Mariológica a cargo de Dña. Margarita Campoy Lozán titulada: ”Cultura religiosa: reflexiones y glosas conmemorativas”. Casa de la Cultura a las 21,00 horas.

Domingo 11 de septiembre.

Concierto de “Música para una Coronación” a cargo de Banda Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras. Durante el concierto tendrá lugar el estreno de la marcha con motivo del XXV Aniversario compuesta por Jesús Joaquín Espinosa de los Monteros Pérez. Será a las 12,00 horas en la Plaza Blas Infante.

Sábado 17 de septiembre.

Pasacalles y Concierto en la puerta del Ayuntamiento a cargo de la Banda de Tambores y Cornetas “Nuestra Señora del Sol” de Sevilla. A las 21,00 horas.

La Banda Julian Cerdan acompañará a la Virgen de la Palma de Cádiz en su Extraordinaria

JulianCerdan-G21Quizás no nos encontremos ante la Salida de una Titular de nuestras hermandades y agrupaciones sanluqueñas, pero es una obligación moral para nosotros extender nuestra información a las magníficas formaciones musicales que tenemos en Sanlúcar de Barrameda y las noticias de mayor relevancia, para estas.

Es por ello que, tal y como hemos tenido noticia, la Archicofradía de la Palma, de la ciudad de Cádiz, celebrará Solemne Triduo Extraordinario en el Convento de Santo Domingo de la capital gaditana, los días 31 de agosto y 1 y 2 de septiembre, con motivo del 325 aniversario de la Primera Compañía Espiritual del Santo Rosario, y será la Imagen Titular de esta corporación la que presida dichos cultos extraordinarios.

Asimismo, el regreso de la Virgen de la Palma hasta su Sede Canónica, La Parroquia de Nuestra Señora de la Palma Coronada, tendrá lugar el próximo 3 de septiembre. Para la misma, esta Archicofradía gaditana ha cerrado un acuerdo con la Banda Sinfónica "Julián Cerdán", de nuestra ciudad, para que sea quien acompañe con sus sones a la Santísima Virgen de la Palma Coronada, en esta Procesión Extraordinaria de regreso a su Templo Parroquial, en el Barrio de la Viña.

Muchas son las extraordinarias salidas procesionales que se celebrarán en el presente año, Año Jubilar de la Misericordia, en el que nuestras bandas están poniendo y seguirán poniendo sus sones, dentro y fuera de nuestra ciudad, haciendo gala de la gran calidad de estas y de las personas que las componen. Enhorabuena a todas ellas por ello.

http://www.golgota21.com/2016/08/la-banda-julian-cerdan-acompanara-la.html

Las Lagunas confirma su vuelta al Boquetillo en Fuengirola

La Cofradía del Cautivo es la única que mantiene actualmente a la Agrupación Musical Las Lagunas en la Semana Santa de Fuengirola (diríamos que en la de Los Boliches). Tras su última salida abriendo el cortejo de la Patrona de Benalmádena, la formación vecina ha confirmado en su web oficial que vuelve a nuestra ciudad para acompañar, por segundo año consecutivo, a la Virgen del Mar en su procesión de gloria, el próximo día 27. Por tanto, será su cuarta actuación en Fuengirola en lo que va de año.

El pasado 2015, los sones de una banda volvieron a la procesión gloriosa de la pequeña imagen de Eslava. Tras años contando con la banda municipal y, previamente, con la de Cornetas y Tambores Nuestra Señora del Mar, al cambio de fecha de la salida de la Virgen se le sumó el despegue de acompañamientos musicales. Tan solo el Coro de la Hermandad del Rocío proporcionaba sus sones en diversos puntos del recorrido, y que continuó haciéndolo el año pasado aún con la llegada de la banda de Las Lagunas, que hizo doblete para asistir también al traslado de la Patrona de Mijas.

La agrupación no cesa en sus ensayos estivales, preparándose, además de para la procesión fuengiroleña, para los próximos cultos en honor a la Virgen de la Peña y, por consiguiente, para la feria de Mijas.

Anuncia que traerá un repertorio "de corte alegre y glorias". En su pasada actuación pudieron escucharse nuevas marchas que adhieren a su repertorio, dejando aparte otras de estilo más austero o de corte serio para estas fechas. Redención y De vuelta al porvenir son dos de las composiciones que han integrado a la lista, que interpretaron el pasado día 15, y que seguro repetirán en Fuengirola el 27.

La vuelta de una formación musical a la salida procesional de la Virgen del Mar corrobora el intento inequívoco de devolver a la primera imagen devocional del Boquetillo una merecida jornada en su honor, que poco a poco toma la relevancia que perdió en los últimos años.

http://www.fuengirolacoronada.com/2016/08/19/las-lagunas-confirma-su-vuelta-al-boquetillo/

Programa de las Fiestas del Señor de la Vera-Cruz de Tocina

El domingo 4 de septiembre finalizada la Función Solemne que la Parroquia dedica a las 9 de la noche, a los cuatro Santos Patronos, entrega de Premios Anuales Locales “Cuatro Santos”, que convoca y otorga la Asociación Cultural y Deportiva de la Hermandad de la Vera-Cruz.

El martes 6 de septiembre a las 10 de la noche, Traslado Solemne de la Sagrada Imagen del Santísimo Cristo de la Vera+Cruz, desde la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad a la Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir, concluyendo con la veneración de los fieles en Devoto Besapiés.

Durante los días 9, 10, 11, 12 y 13 de septiembre, Solemne Quinario anual en la Iglesia Parroquial San Vicente Mártir, dando comienzo todos los días a las 20,30 horas, con el siguiente orden de culto: Rezo del Santo Rosario, Letanías, Ejercicio de Quinario (basado en la Novena propia de 1863), y Santa Misa con Predicación, a las 21 horas.

La Sagrada Cátedra estará ocupada de la siguiente forma:

Día 9 por el Rvdo. Sr. Marcelino Manzano Vilches, Delegado Diocesano de HH. y CC. de Sevilla.

Día 10 por el Rvdo. Sr. Miguel Vázquez Lombo, Delegado Asuntos Jurídicos para HH.

Día 11 por el Rvdo. Sr. Enrique Barrera Delgado, Vicario Episcopal Zona Norte.

Día 12 por el Rvdo. Sr. José Ángel Martín Domínguez, Párroco de Ntro. Padre Jesús y San Sebastián de Lora del Río. Juez Tribunal Primera Instancia de los Tribunales Interdiocesanos.

Día 13 por el Rvdo. Isacio Siguero Muñoz, Secretario Gral. y Canciller de la Archidiócesis de Sevilla.

E viernes 9 de septiembre, en el transcurso de la Eucaristía del primer día de Quinario, juramento de reglas de los nuevos hermanos e imposición de cruces.

El martes 13 de septiembre, al término del Quinario, Procesión Extraclaustral de S.D.M. bajo palio por las calles adyacentes al templo parroquial, finalizando con la Bendición y Reserva solemnes, ante el Santísimo Sacramento.

En este día de Vísperas, a las 12 de la noche, en el Templo parroquial Subida Solemne de Nuestro Amantísimo Titular a su Paso Procesional.

Organizado por lo vecinos de la localidad, y para engrandecer la víspera del día del Señor, se quemaran varios Toros de Fuego, en las principales calles del pueblo.

El miércoles 14 de septiembre, Función del Señor. Festividad Litúrgica de la Exaltación de la Santa Cruz y Fiesta Mayor que el pueblo de Tocina dedica al Santísimo Cristo de la Vera+Cruz.

A las 12 de la mañana, esta Hermandad celebrará, con asistencia de las Autoridades Civil, Judicial y Militar Locales, y de las representaciones parroquiales, Función Principal de Instituto presidida por el Ilmo. Sr. Teodoro León Muñoz, Vicario General de la diócesis de Sevilla y de la Sta. Metropolitana y Patriarcal Iglesia Catedral de Sevilla, Moderador de la Curia y Delegado Episcopal para la Causa de los Santos, Presidente del Cabildo, rector de la Iglesia del Salvador, Capellán Real y juez del Tribunal Interdiocesano de Segunda Instancia de Sevilla, con solemne concelebración de la Eucaristía, efectuando al Ofertorio pública y solemne protestación de fe católica.

En la parte musical de la celebración, intervendrán el coro de la hermandad.

En la noche de ese mismo día, a las 21,30 horas Solemne Procesión Gloriosa de la venerada imagen del Santísimo Cristo de la Vera+Cruz por las calles de su pueblo, las cuales lucirán ornato especial con funciones de fuegos de artificio. El acompañamiento musical correrá a cargo de la Agrupación Musical Cristo de Gracia de la ciudad de Córdoba.

El Jueves 15 de septiembre, Festividad Litúrgica de los Dolores Gloriosos de María, a las 9 de la noche, Santa Misa en la Ermita de Ntra. Sra. De la Soledad, en honor de su Excelsa Titular, Nuestra Señora de la Soledad en sus Dolores, cantada por el coro de la hermandad, concluyendo con el canto de su himno. A la finalización de la celebración, la Sagrada Imagen de Nuestra Señora, quedará expuesta en filial y Devoto Besamanos.

El viernes 23 de septiembre, a las 22:00 horas Traslado Solemne de la Sagrada Imagen del Santísimo Cristo de la Vera+Cruz, desde la Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir a la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad, concluyendo con la veneración de los fieles en Devoto Besapiés, acto que pondrá fin a los cultos de Regla de Septiembre.

http://www.artesacro.org/Noticia.asp?idreg=111957

Las huellas de la devoción en Sevilla

Las huellas de la devociónLa diferencia salta a la vista. Las fotografías que ilustran esta información, captadas por la cámara de José Luis Montero, muestran las manos de la Virgen de los Reyes. La primera de ellas corresponde a la apertura del primer besamanos de la patrona, celebrado en la tarde del pasado 4 de agosto en la quietud de la Capilla Real de la Catedral. En vez de sostener al Niño, las manos de la imagen fernandina se apoyan sobre su falda esperando el beso de esa legión de fieles y devotos que inauguran cada año con su ósculo los cultos a la patrona de Sevilla y su Archidiócesis con motivo de la solemnidad de la Asunción. Era la primera vez que la imagen quedaba expuesta a la veneración de los fieles tras la última intervención conservadora a la que fue sometida el pasado mes de noviembre por el profesor Francisco Arquillo, centrada especialmente en atajar los levantamientos y desprendimientos de policromía en manos y rostro.

La segunda fotografía corresponde a la salida procesional de la patrona en la mañana del 15 de agosto. Ataviada con el manto rojo, regalo de la Duquesa de Montpensier en 1851, las manos de la Virgen delatan ya cierto desgaste. Los nudillos aparecen descarnados, dejando entrever los nudos de la madera.

Sólo once días separan ambas fotografías. Fuentes de la Asociación de Fieles de la Virgen de los Reyes explicaron a este periódico que se trata de las mismas manos, ya que la patrona no dispone de ningún otro juego de manos, como sí ocurre en el caso de algunas dolorosas.

Según las mismas fuentes, las manos presentan el «desgaste lógico» de los miles de besos recibidos durante el primer besamanos, donde «más de 5.000 personas» desfilaron por la Capilla Real de la Catedral durante la tarde del 4 y la mañana del 5 de agosto, como lo prueba el hecho de que se agotaran las 5.000 estampas encargadas para repartirlas entre los fieles. «El primer día hubo que cerrar el besamanos más de media hora más tarde por la incesante afluencia de personas», recalcan desde la Asociación, desde donde se apunta que también la Virgen de la Esperanza Macarena delata «la huella de la devoción» en su manos a pesar de su reciente restauración. El Cabildo Catedral anunció en su día que, una vez finalizada la restauración de Arquillo, la imagen sería sometida cada año a «una revisión» para garantizar el buen estado de conservación tanto de la Virgen como del Niño Jesús.

http://elcorreoweb.es/maspasion/las-huellas-de-la-devocion-CI2082765

Detalles por pulir en Córdoba

Como era de esperar, mucho se ha comentado a lo largo de los últimos días la tradicional salida de Nuestra Señora del Tránsito que, especialmente en esta ocasión, fue recibida con gran ilusión y cariño logrando congregar en su recorrido a un elevado número de personas que, desde hace ya mucho tiempo, no se limita a los vecinos del Alcázar Viejo, sino que más allá de esa frontera invisible que a veces parece separar los barrios del resto de la ciudad, la procesión que cada año nos acerca a la Virgen yacente de San Basilio consiguió atraer incluso a esos típicos grupos turistas que miran – y admiran – con gran curiosidad cada uno de los detalles que dibujan la escena.

Se materializaba así el marco de un momento en el que la noche empezaba a caer progresivamente y el anhelado olor a incienso invadía un Patio de los Naranjos que congregaba en su interior al gran número de gente que quiso acompañar en su día a la Virgen de Acá, concediendo al fin a nuestras tradiciones la importancia que se merecen con este sencillo aunque significativo gesto, sobre todo en un mes en el que Córdoba se caracteriza por su asfixiante calor y la consiguiente desbandada de sus habitantes.

Sin embargo y desgraciadamente, parece ser cada vez más complicado alejar esa serie de feas costumbres que, de nuevo, volvemos a aceptar erróneamente, restándole importancia a pesar de conseguir empañar los momentos tan emotivos que Córdoba se disponía a vivir el pasado 15 de agosto. Más aún cuando son algunos de los miembros del propio cortejo de la Virgen los que pierden esa seriedad siempre imprescindible en una procesión, rompiendo a veces las líneas establecidas para acercarse a interactuar con los espectadores o incluso para sacar el móvil con absoluta naturalidad.

Esa formación de la que tanto se habla de fomentar como parte de los proyectos presentados, especialmente por las nuevas juntas de gobierno, parece suponer en muchas ocasiones un verdadero reto frente a estas conductas tan normalizadas y que, por mucho que se intente, no pueden de ningún modo justificarse con la espontaneidad o la cotidianidad y auténtica dependencia que actualmente crean los dispositivos móviles, ya que cuando alguien asume su participación en una salida procesional, debe también asumir que este contexto precisa de la formalidad suficiente como para descartar durante todo el recorrido ceder a la tentación de mirar la hora en el teléfono, acercarse a saludar a un familiar o tomar una fotografía, muy posiblemente pensando más en la cualidad “escaparate” de las redes sociales que en el compromiso y la atención que la situación requiere.

http://gentedepaz1940.blogspot.com.es/2016/08/sin-animo-de-ofender-detalles-por-pulir.html

Andalucía sevillanizada

22 agosto 2016

Que la Semana Santa de Sevilla lleva creando escuela en todo el mundo desde hace siglos es sabido por todos. Primero fue en lo espiritual, después en lo estético y, desde hace unas décadas, hasta en la manera de andar de los pasos. Andalucía está contagiada, toda ella, de las formas, los modos y los gustos sevillanos. Algo que no siempre ha redundado en sentido positivo ya que estaglobalización «a la sevillana» ha acabado eliminando tradiciones o valores propios de la identidad de cada municipio. Un ejemplo: las Vírgenes en Cádiz procesionaban en templeteshasta que los fueron sustituyendo por palios al modo hispalense. Ya no queda ninguno así. Y esa coyuntura se vive en otros lugares como Jaén, Granada, Córdoba o Almería donde, a falta de una Semana Santa arraigada y muy mermada por la guerra, buscaron en Sevilla el modelo que imitar.
Hasta una Semana Santa con tanta personalidad, como la malagueña, se dejó seducir por lospasos de palio sevillanos, eso sí, adaptando sus formas a las colosales dimensiones que allí se potenciaron e incorporándoles elementos decorativos propios.
Caso especial lo protagonizan ciudades de Andalucía occidental como Huelva, Jerez y Cádiz. Su pertenencia a la diócesis sevillana hasta hace, relativamente, poco las entronca directamente, no sólo con las costumbres, también con las normas de la propia curia.
Misterio de la Cena de Jerez, antiguo del Cachorro /cofrademania
Misterio de la Cena de Jerez, antiguo del Cachorro /cofrademania
En el aspecto musical, dos referencias: las bandas de cornetas y tambores de las Tres Caídas de Triana y las Cigarreras. No sólo imitan sus sonidos, también sus propios repertorios. En la música de los palios, suenan mucho, sobre todo, las marchas dedicadas a la Macarena, en especial, «Coronación de la Macarena». También, las de la Esperanza de Triana y las «clásicas»de toda la vida.
La última moda que Sevilla está exportando es la manera de andar de los pasos. No sólo por la inclusión del costalero, cada vez, más generalizado en la Semana Santa andaluza, también, en incluir cambios como el «costero» o el «izquierdo» tan popularizados en muchos de los misterios sevillanos.
Jesús Despojado de Jaen, un paso de estilo muy sevillano / César Cárcelen
Jesús Despojado de Jaen, un paso de estilo muy sevillano / César Cárcelen
Aprovechando un encuentro regional de medios de comunicación de cofradías celebrado en Málaga, analizamos todas estas tendencias con varios de los periodistas andaluces más especializados en esta materia.
1. ¿Qué concepto se tiene en su ciudad de la Semana Santa de Sevilla?
2. ¿Hasta qué punto Sevilla ha influido en las cofradías de su ciudad?
3. ¿Qué aportaciones a hecho Sevilla en la manera de andar o en el ámbito musical?
4. ¿Cuál sería el top 3 de las marchas sevillanas más interpretadas en su Semana Santa?
HUELVA. José Ángel González. Huelva TV
jose-angel-gonzalez

«El Gran Poder, la Macarena y la Esperanza de Triana son el espejo en el que se mira Huelva»

1. Para la gran mayoría es el la «Madre», el referente al que debe aspirar la Semana Santa de Huelva, sobre todo la hermandad del Gran Poder es el espejo en el que se miran las hermandades más serias y la Macarena y la Esperanza de Triana son la referencia para las más populares.
2. Al desastre del 36 sobreviven cinco o seis hermandades, el resto son posteriores. Si entendemos que hasta hace unos 60 años Huelva ha pertenecido a la diócesis de Sevilla, parece lógico que sigamos el estilo sevillano y busquemos a Rodríguez Ojeda, Castillo Lastrucci, Ortega Bru…
3. En el aspecto musical, todas las bandas beben de Sevilla. Dos ejemplos claros son la Banda del Nazareno, que emula a las Tres Caídas de Triana y la Banda de la Salud que imita al Sol hasta en su uniforme.
4. «Madrugá Macarena», «Estrella Sublime» y «Esperanza de Triana Coronada». También«Rocío» por lo cercano que nos toca y muchas marchas de Abel Moreno, que es onubense.
CÁDIZ. Pablo Durio. Diario de Cádiz
pablo-durio-cadiz

«Cádiz perdió sus típicos pasos con templetes para incorporar palios»

1. Una Semana Santa que es consumida por los gaditanos a diario gracias a internet. De hecho, cada vez son más los gaditanos los que se marchan a Sevilla a ver las procesiones cosa que, por otro lado, es hasta comprensible.
2. Las cofradías de Cádiz tenían un tipo de paso propio que consistía, principalmente, en una mesa cuadrada. Hoy, todos ellos se han visto ampliadas. Las Vírgenes, por ejemplo, procesionaban en unos templetes que han sido sustituidos por pasos de palio al gusto y forma de Sevilla.
3. Casi la totalidad de la bandas beben en Sevilla. En la manera de andar, aunque mantenemos la carga y no se va a costal, es curioso que se ha importado el lenguaje de los propios capataces. Incluso, antes se llamaba a los costaleros de un solo golpe y ahora son tres.
4. «Coronación de la Macarena», «Virgen del Valle» y «Campanilleros».
JEREZ- Pepe Vegazo. Reporteros Jerez
pepe-vegazo

«Hemos aprovechado ‘despistes’ de Sevilla para enriquecer nuestro patrimonio»

1. Sevilla es la «hermana mayor», madre y maestra y espejo donde mirarse. Para nosotros ha sido un referente a nivel estético, histórico, cultural y artístico. También hay que tener en cuenta que Jerez ha pertenecido a la diócesis de Sevilla hasta 1980 y eso nos ha marcado mucho.
2. Fundamentalmente, en lo estético y lo artístico: los pasos, los bordados, las bandas e, incluso, en la liturgia nos hemos mirado. Incluso, hemos aprovechado «despistes» de algunas cofradías de Sevilla para adquirir su patrimonio. Por ejemplo, el paso de la Cena es el antiguo delCachorro, el palio del Desconsuelo perteneció a la Amargura y el de la Piedad fue de La O. Yo diría que el 95% de la Semana Santa de Jerez está inspirada en Sevilla por eso los sevillanos se sienten muy cómodos cuando vienen.
3. Cigarreras ha sido el modelo para muchas bandas aunque en los últimos años le ha comido el terreno el estilo de las Tres Caídas de Triana. Con respecto al modo de llevar los pasos, Jerez llevó costaleros hasta que en los años 50 «el Papi» inventa e incorpora la «molía» que es un instrumento más cómodo de cargar los pasos aunque y que incorporan casi la totalidad de las hermandades. No obstante, ya son casi una decena las hermandades que van a costal siguiendo el estilo sevillano, algunos de ellas, incluso, con sus pasos de misterio haciendo cambios.
4. Quitando las más clásicas, «Coronación de la Macarena», «Como tú, ninguna» y «Valle de Sevilla» o «Margot».
MÁLAGA. Rocío Moltó. Periodista. (Bajo Palio). Canal Sur
rocio-molto

«Importamos el modelo de paso de palio sevillano con sus variantes autóctonas»

1. Sevilla tiene una de las Semanas Santas más importantes del país, con una antigüedad y una capacidad de movilización acordes a la gran ciudad que es. Además, genera ciertas pasiones que a nadie deja indiferente.
2. La Semana Santa de Sevilla tiene influencia en Málaga. Se nota en el modelo de paso de palioque hemos importado con sus variantes autóctonas de aquí, como arbotantes (candelabros) delanteros, el concepto de cajillo (respiradero) pero siempre adaptado a las dimensiones. En cuanto a los artistas, hay cierta homogeneización de la imaginería, orfebrería… si bien en Málaga, todo ello lo tenemos adaptado en los tamaños de nuestros tronos.
3. La manera de llevar los pasos es completamente distinta. En lo musical, Málaga es cuna de las bandas de cornetas y tambores. Bomberos es la Madre y Maestra, sólo que hasta hace unas décadas, el concepto de banda aquí no es el que tenemos en la actualidad, que quizá, si haya sido importado de fuera. Los mayores aún recuerdan y citan el famoso «tambor de cola» que iba tras los tronos para marcar el paso. Las bandas iban en cabeza de procesión para anunciar.  Hoy en día tenemos todo tipo de bandas en la capital, incluso una agrupación musical.
4. «Esperanza Macarena», que sonó en el pregón de Málaga de este año, «La Madrugá» y «Esperanza de Triana Coronada».
CÓRDOBA. Luis Miranda. ABC
luis-miranda

«Córdoba se inspira en Sevilla desde el siglo XIX»

1. Madre y maestra de la que aprendemos.
2. La Semana Santa de Córdoba nace en el XVIII y en el XIX se pierde. Cuando se trata de recuperar a partir de 1849 es en Sevilla donde nos inspiramos. Salvo escasas cofradías que tienen elementos propios muy arraigados, el resto copian las dimensiones de los pasos sevillanos y sus formas. Aprovechando la cercanía hay, muchos cordobeses que, en Semana Santa, cuando se recogen las cofradías aquí se van a Sevilla.
3. La banda de la Coronación de Espinas emula a las Cigarreras. De hecho, en el último Santo Entierro Magno de Sevilla acompañó a San Gonzalo porque las Cigarerras ya tocaba el Sábado Santo con otra cofradía.
4. «Coronación de la Macarena», «Amarguras» y «Estrella Sublime».
GRANADA. Fernando Argüelles. Ideal
fernando-arguelles

«Los pasos de Granada se parecen, cada vez más, a los de Sevilla en la manera de andar»

1. La Semana Santa de Sevilla es la madre y maestra.
2. Tres aspectos principales: patrimonio, costaleros y música. Cuando en los 80 resurge la Semana Santa en Granada, muchas hermandades necesitan adquirir patrimonio y lo encargan en Sevilla, algunos con un gran parecido. Por ejemplo, el palio de la Merced tiene unos respiraderos idénticos a los de la Estrella de Triana, los faroles del paso de Jesús Nazareno son muy parecidos a los de los Servitas y el palio de Santa María del Triunfo está inspirado en el de la Paz. Imágenes como la Paz o la Estrella de granada están muy «macarenizadas».
3. En lo musical, la canda de cornetas y tambores de las Tres Caídas de Granada se inspira en su homónima de Triana y la banda de Jesús Despojado hace lo propio con Cigarreras. En la manera de andar, los pasos de misterio de Granada se parecen, cada vez más, a los de Sevilla. Por ejemplo, el Cristo de las Tres Caídas del Realejo sigue al pie de la letra al de las Tres Caídas de Triana.
4. «Encarnación Coronada», «Saeta» y «Margot».
JAEN. Juan Luís Plaza. Pasión en Jaén
juan-luis-plaza

«En Jaén ponemos como ejemplo la compostura del nazareno sevillano desde que sale de casa»

1. Un claro referente para nuestra Semana Santa, aunque los cofrades están divididos entre los que apuestan por la «sevillanización» y los puristas que defienden lo propio.
2. En Jaén ponemos como ejemplo en numerosas ocasiones la compostura del nazareno sevillano desde que sale de su casa.
3. En lo musical, la banda de la Expiración se inspira en las Tres Caídas de Triana y laagrupación musical de Jesús Despojado tiene su espejo en Virgen de los Reyes. Y en la manera de andar hay que tener en cuenta que los pasos iban con ruedas hasta hace poco.Posteriormente iban a doble trabajadera y de costalero a coostero. Ahora, la tendencia marca que todas vayan a costal —salvo tres o cuatro cofradías— y los misterios vayan haciendo cambios.
4. Cualquiera de la Macarena, «Encarnación Coronada» y «Triana de Esperanza».
ALMERÍA. Lola Haro. Periodista y bloguera
lola-haro

«Las cuadrillas de misterios que van madurando empiezan ya a hacer cambios»

1. Es la referencia. Siempre que hemos tenido que hacer algo nuevo nos hemos mirado en Sevilla.
2. Hay que tener en cuenta que lo poquito que había autóctono en Almería se pierde en la guerra. Y, aunque lo que resurge mantiene sus señas de identidad en los años 80 se produce un boom de nuevas hermandades que, todas ellas, se fijan en Sevilla.
3. La música mira mucho a Sevilla. Por lo que respecta a la manera de andar de los pasos, muchos años fueron con ruedas. A finales de los 80, con el resurgir de las hermandades, se apuesta por el costal, como en Sevilla. En este sentido, hay misterios como La Cena o las Penascon cuadrillas que, a medida que van madurando se van «soltando» y van haciendo cambios como en Sevilla.
4. «Esperanza de Triana Coronada», «La Madrugá», y muchas de la macarena como «Coronación de la Macarena».

pasionensevilla
 
Realizado Por Grupo CofradiasTv | Publicado para Blogger .
© Copyright 2011 CofradiasTv Todos los Derechos Reservados.